الثلاثاء، 26 يونيو 2012

الحكمة من تحريم معاشرة النساء أثناء المحيض

الحكمة من تحريم معاشرة النساء أثناء المحيض




حرَّم الله على الرجال نكاح أزواجهن إذا كن حُيَّضاً، ونص القرآن على علة التحريم، وهي كون المحيض أذى حيث يقول تعالى : (ويسألونك عن المحيض قل هو أذىً فاعتزلوا النساء في المحيض) البقرة/ 222.

والدراسات العلمية في الوقت الحالي في هذا المجال كشفت لنا عن شيء من الأذى الذي أشارت إليه الآية الكريمة، ولكنهم لم يصلوا إلى التعرف على جميع الأذى الذي عناه النص القرآني، فالعلم في تقدم مستمر، وفي كل يوم يكتشف جديداً، ينبئنا هذا الجديد أن علمنا كان قاصراً.

يقول الدكتور محيي الدين طالو العلبي: " يجب الامتناع عن جماع المرأة الحائض لأن جماعها يؤدي إلى اشتداد النزف الطمثي، لأن عروق الرحم تكون محتقنة وسهلة التمزق وسريعة العطب، كما أن جدار المهبل سهل الخدش، وتصبح إمكانية حدوث الالتهابات كبيرة مما يؤدي إلى التهاب الرحم أيضاً أو يحدث التهاب في عضو الرجل بسبب الخدوش التي تحصل أثناء الانتصاب والاحتكاك، كما أن جماع الحائض يسبب اشتمئزازاً لدى الرجل وزوجه على السواء بسبب وجود الدم ورائحته، وبالتالي قد يؤثر على الزوج فيصاب بالبرود الجنسي " العنة"".

وجماع النفساء له نفس أضرار الحائض، يضاف له عدم شعور كل من الزوجين باللذة بسبب تمدد جوف المهبل خلال الولادة، ويسبب الآلام خلال الجماع، والتي تنجم عن تنبيه تقلص الرحم وآلامها.

ويقول الدكتور البار متحدثاً عن الأذى الذي في المحيض: " يُقذف الغشاء المبطن للرحم بأكمله أثناء الحيض، وبفحص دم الحيض تحت المجهر نجد بالإضافة إلى كرات الدم الحمراء والبيضاء قطعاً من الغشاء المبطن للرحم، ويكون الرحم متقرحاً نتيجة لذلك، تماماً كما يكون الجلد مسلوخاً، فهو معرض بسهولة لعدوان البكتيريا الكاسح، ومن المعلوم طبياً أن الدم هو خير بيئة لتكاثر الميكروبات ونموها، وتقل مقاومة الرحم للميكروبات الغازية نتيجة لذلك، ويصبح دخول الميكروبات الموجودة على سطح القضيب يشكل خطراً داهماً على الرحم.

ومما يزيد الطين بلة أن مقاومة المهبل لغزو البكتيريا تكون في أدنى مستواها أثناء الحيض، إذ يقل إفراز المهبل للحامض الذي يقتل الميكروبات، ويصبح الإفراز أقل حموضة إن لم يكن قلوي التفاعل، كما تقل المواد المطهرة الموجودة بالمهبل أثناء الحيض إلى أدنى مستوى لها، وليس ذلك فحسب، ولكن جدار المهبل المكون من عدة طبقات من الخلايا يرق أثناء الحيض، ويصبح رقيقاً ومكوناً من طبقة من الخلايا بدلاً من الطبقات العديدة التي نراها في أوقات الطهر، وخاصة في وسط الدورة الشهرية حيث يستعد الجسم بأكمله للقاء الزوج.

لهذا فإن إدخال القضيب إلى الفرج والمهبل في أثناء الحيض ليس إلا إدخالاً للميكروبات في وقت لا تستطيع فيه أجهزة الدفاع أن تقاوم، كما أن وجود الدم في المهبل والرحم يساعد على نمو تلك الميكروبات وتكاثرها.

ومن المعلوم أن على جلد القضيب ميكروبات عديدة، ولكن المواد المطهرة والإفراز الحامض للمهبل يقتلها أثناء الحمل، أما أثناء الحيض فأجهزة الدفاع مشلولة، والبيئة الصالحة لتكاثر الميكروبات متوفرة.

ويرى الدكتور البار أن الأذى لا يقتصر على ما ذكره من نمو الميكروبات في الرحم والمهبل الذي يصعب علاجه، ولكن يتعداه إلى أشياء أخرى منها:

1 ـ امتداد الالتهابات إلى قناتي الرحم تسدها، أو تؤثر على شعيراتها الداخلية التي لها دور كبير في دفع البويضة من المبيض إلى الرحم، وذلك يؤدي إلى العقم، أو إلى الحمل خارج الرحم، وهو أخطر أنواع الحمل على الإطلاق، ويكون الحمل عندئذ في قناة الرحم الضيقة ذاتها، وسرعان ما ينمو الجنين وينهش في جدار القناة الرقيق، حتى تنفجر القناة الرمية، فتنفجر الدماء أنهاراً إلى أقتاب البطن، وإن لم تتدارك الأم في الحال بإجراء عملية جراحية سريعة فإنها لا شك تلاقي حتفها.

2 ـ امتداد الالتهاب إلى قناة مجرى البول، فالمثانة فالحالبين فالكلى، وأمراض الجهاز البولي خطيرة ومزمنة.

3 ـ ازدياد الميكروبات في دم الحيض وخاصة ميكروب السيلان.

ويبين لنا الدكتور البار أن المرأة الحائض تكون في حالة جسمية ونفسية لا تسمح لها بالجماع، فإن حدث فإنه يؤذيها أذى شديداً، ثم يعرض لنا ما يصحب المرأة أثناء حيضها من علل وأوجاع وآلام فيقول:

1 ـ يصاحب الحيض آلام تختلف في شدتها من امرأة إلى أخرى، وأكثر النساء يصبن بآلام وأوجاع الظهر واسفل البطن، وبعض النساء تكون آلامهن فوق الاحتمال مما يستدعي استعمال الأدوية والمسكنات، ومنهن مَن يحتجن إلى زيارة الطبيب من أجل ذلك.

2 ـ تصاب كثير من النساء بحالة من الكآبة والضيق أثناء الحيض وخاصة عند بدايته، وتكون المرأة عادة متقلبة المزاج سريعة الاهتياج قليلة الاحتمال، كما أن حالتها العقلية والفكرية تكون في أدنى مستوى لها أثناء الحيض.

3 _تصاب بعض النساء بالصداع النصفي (الشقيقة) قرب بداية الحيض، وتكون الآلام مبرحة وتصحبها زغللة في الرؤية وقيء.

4 ـ تقل الرغبة الجنسية لدى المرأة وخاصة عند بداية الطمث، بل إن كثيراً من النساء يكن عازفات تماماً عن الاتصال الجنسي أثناء الحيض، ويملن إلى العزلة والسكينة، وهو أمر فسيولوجي وطبيعي، إذ إن فترة الحيض هي فترة نزيف دموي من قعر الرحم (الغشاء المبطن للرحم من الداخل). وتكون الأجهزة التناسلية بأكملها في حالة شبه مرضية، فالجماع في هذه الآونة ليس طبيعياً، ولا يؤدي أي وظيفة، بل على العكس يؤدي إلى الكثير من الأذى.

5 ـ على الرغم من أن الحيض عملية فسيولوجية (طبيعية) بحتة، فإن استمرار فقدان الدم كل شهر يسبب نوعاً من فقر الدم لدى المرأة، وخاصة إذا كان الحيض شديداً غزيراً في كميته.

6 ـ تصاب الغدد الصماء بالتغير أثناء الحيض، فتقل إفرازاتها الحيوية المهمة للجسم إلى أدنى مستوى لها أثناء الحيض.

7 ـ تنخفض درجة حرارة المرأة أثناء الحيض درجة مئوية كاملة، وذلك لأن العلميات الحيوية التي لا تتوقف في الكائن الحي تكون في أدنى مستوى لها أثناء الحيض، وتسمى هذه العمليات بالأيض أو الاستقلاب، ونتيجة لذلك يقل إنتاج الطاقة من الجسم، كما تقل عمليات التمثيل الغذائي.

8 ـ ومع انخفاض درجة حرارة الجسم في المرأة نتيجة للعوامل السابقة يبطئ النبض وينخفض ضغط الدم، فيسبب الشعور بالدوخة والفتور والكسل.

ويذكر الدكتور البار أيضاً أن: الأذى لا يقتصر على الحائض في وطئها، وإنما ينتقل إلى الرجل الذي وطئها أيضاً، فإدخال القضيب إلى المهبل المليء بالدماء يؤدي إلى تكاثر الميكروبات والتهاب قناة مجرى البول لدى الرجل، وتنمو الميكروبات السبحية والعنقودية على وجه الخصوص في مثل هذه البيئة الدموية.

وتنتقل الميكروبات من قناة مجرى البول إلى البروستاتا والمثانة، والتهاب البروستاتا سرعان ما يزمن لكثرة قنواتها الضيقة الملتفة، والتي نادراً ما يصلها الدواء بكمية كافية لقتل الميكروبات المختفية في تلافيفها، فإذا أزمن التهاب البروستاتا فإن الميكروبات سرعان ما تغزو بقية الجهاز البولي التناسلي، فتنتقل إلى الحالبين، ومنه إلى الكلى، وما أدراك ما التهاب الكلى المزمن، إنه العذاب حتى يحين الأجل .. ولا علاج.

وقد تنتقل الميكروبات من البروستاتا إلى الحويصلات المنوية، فالحبل المنوي، فالبربخ، فالخصيتين. وقد يسبب ذلك عقماً نتيجة انسداد قناة المني أو التهاب الخصيتين، كما أن الآلام المبرحة التي يعانيها المريض تفوق ما قد ينتج عن ذلك الالتهاب من عقم.

وأخيراً يذكر الدكتور البار أنه ظهر بحث قدمه البروفيسور عبدالله باسلامة إلى المؤتمر الطبي السعودي السادس جاء فيه أن الجماع أثناء الحيض قد يكون أحد أسباب سرطان عنق الرحم، ويحتاج هذا الأمر إلى مزيد من الدراسة للتأكد.

وصدق الله العظيم إذ يقول: "ويسألونك عن المحيض قل هو أذىً" البقرة/ 222. نعم هو أذى للزوجة وأذى للزوج، وعدم قربان المرأة في المحيض طهارة، طهارة من الأنجاس والأمراض. والله يحب التوابين ويحب المتطهرين ":ولا تقربوهنّ حتى يطهرن فإذا تطهَّرن فأتوهنّ من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين" البقرة / 222.

سبحان الله تعالى عالم الغيب و مسير الكون سبحانه و تعالى, لربما تفرز لنا الأيام و العصور عن حكم جديده من هذا التشريع العظيم

دعاء يذيب الصخر والحديد








الحمد لله رب العالمين والصَّلاة والسَّلام على نبينا محمد وآله وصحبه 
أجمعين وبعد : 
فإنَّ هذه الرِّواية من الأحاديث المنكرة الموضوعة الَّتِيْ يقوم بعض الجهَّال بنشرها في مواقع الانترنت ، وقد رواها أحدُ الوضَّاعين وسرقها منه آخران مثله ، وقد بيَّن العلماء رحمهم الله حال هذه الرِّواية والتَّزوير الَّذي حصل فيها ، فأحببت أن أفردها ببحث خاصٍّ يستفيد منه من يراه ، وليحذر من نقله إلى غيره بعد أن علم حاله ، ويحذِّر غيره من نقل الكذب على رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهذا نص الحديث الموضوع .. كما ورد على احدى المنتديات : 





















من دعا بهذا الدعاء استجاب الله له , كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 
{ لو دعي بهذا الدعاء على مجنون لأفاق , ولو دعي بهذا الدعاء على امرأة قد عسر عليها لسهل الله عليها , ولو دعي بهذا الدعاء على صفائح الحديد لذابت , ولو دعي بهذا الدعاء على ماء جار لجمد حتى يمشى عليه, ولو دعي بها رجل أربعين ليلة جمعة غفر الله له ما بينه وبين الآدميين وبين ربه } .. 



اللهم أنت الله أنت الرحمن أنت الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الأول والأخر الظاهر والباطن الحميد المجيد المبدىء المعيد الودود الشهيد القديم العلى العظيم العليم الصادق الرءوف الرحيم الشكور الغفور العزيز الحكيم ذو القوة المتين الرقيب الحفيظ ذو الجلال والإكرام العظيم العليم الغنى الولي الفتاح المرتاح القابض الباسط العدل الوفي الولي الحق المبين الخلاق الرزاق الوهاب التواب الرب الوكيل اللطيف الخبير السميع البصير الديان المتعالي القريب المجيب الباعث الوارث الواسع الباقي الحي الدائم الذي لا يموت القيوم النور الغفار الواحد القهار الأحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ذو الطول المقتدر علام الغيوب البدي البديع القابض الباسط الداعي الظاهر المقيت المغيث الدافع الظار النافع المعز المذل المطعم المنعم المهيمن المكرم المحسن المجمل الجنان المفضل المحيي المميت الفعال لما يريد مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء بيدك الخير انك على كل شي قدير تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب يا فالق الإصباح وفالق الحب النوى يسبح له ما في السموات والأرض وهو العزيز الحكيم .. 






اللهم ما قلت من قول أو حلفت من حلف أو نذرت من نذر في يومي هذا وليلتي هذه فمشيئتك بين يدي ذلك كله ما شئت فيه كان وما لم تشأ منه لم يكن فادفع علتي بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم اللهم بحق هذه الأسماء عندك صلى على محمد وال محمد واغفر لي وارحمني وتب على وتقبل مني وأصلح لي شأني ويسر أموري ووسع علي في رزقي وأعنني بكرم وجهك عن جميع خلقك وصن وجهي ويدي ولساني عن مسألة غيرك واجعل لي من أمري فرجا ومخرجا فانك تعلم ولا اعلم وتقدر ولا اقدر وأنت على كل شي قدير برحمتك يا ارحم الراحمين 

انظر ماذا فعل الزوج فى هذا الموقف عند نقطه التفتيش








انظر ماذا فعل الزوج فى هذا الموقف عند نقطه التفتيش 
عندما كان فى السياره مع زوجته و أولاده 










... . 



يحكى انه في يوم من الأيام 

كان هناك رجلا مسافرا في رحلة مع زوجته وأولاده 

وفى الطريق قابل شخصا واقفا في الطريق فسأله 



من أنت ؟ 

قال أنا المال 





فسأل الرجل زوجته وأولاده هل ندعه يركب معنا ؟ 

فقالوا جميعا نعم بالطبع 

فبالمال يمكننا أن نفعل أى شيء 

وأن نمتلك أي شيء نريده 





فركب معهم المال 



------------- 



وسارت السيارة حتى قابل شخصا آخر 



فسأله الأب : من أنت؟ 

فقال أنا السلطة والمنصب 





فسأل الأب زوجته وأولاده هل ندعه يركب معنا ؟ 

فأجابوا جميعا بصوت واحد نعم بالطبع 



فبالسلطة والمنصب نستطيع أن نفعل أي شيء 

وأن نمتلك أي شيء نريده 





فركب معهم السلطة والمنصب 





---------------- 





وسارت السيارة تكمل رحلتها 

وهكذا قابل أشخاص كثيرون بكل شهوات وملذات ومتع الدنيا 





حتى قابلوا شخصا فسأله الأب من أنت ؟ 

قال أنا الدين 





فقال الأب والزوجة والأولاد في صوت واحد 

ليس هذا وقته 

نحن نريد الدنيا ومتاعها 

والدين سيحرمنا منها وسيقيدنا 

و سنتعب في الالتزام بتعاليمه 

و حلال وحرام وصلاة وحجاب وصيام 

و و و وسيشق ذلك علينا 





ولكن من الممكن أن نرجع إليك بعد أن نستمتع بالدنيا وما فيها 

فتركوه وسارت السيارة تكمل رحلتها 



----------------- 



وفجأة وجدوا على الطريق نقطة تفتيش وكلمة قف 

ووجدوا رجلا يشير للأب أن ينزل ويترك السيارة 





فقال الرجل للأب انتهت الرحلة بالنسبة لك 

وعليك أن تنزل وتذهب معى 

فوجم الاب في ذهول ولم ينطق 





فقال له الرجل أنا افتش عن الدين....... 

هل معك الدين؟ 

فقال الأب لا 

لقد تركته على بعد مسافة قليلة فدعني أرجع وآتى به 





فقال له الرجل إنك لن تستطيع فعل هذا، فالرحلة انتهت والرجوع مستحيل 





فقال الأب ولكن معي في السيارة 

المال 

والسلطة 

والمنصب 

والزوجة 

والاولاد 

و..و..و..و 





فقال له الرجل إنهم لن يغنوا عنك من الله شيئا 

وستترك كل هذا وما كان لينفعك إلا الدين الذي تركته في الطريق 





فسأله الأب من أنت ؟ 

قال الرجل أنا الموت الذي كنت غافلا عنه ولم تعمل له حساب 





ونظر الأب للسيارة فوجد زوجته تقود السيارة بدلا منه 

وبدأت السيارة تتحرك لتكمل رحلتها وفيها الأولاد والمال والسلطة ولم ينزل معه أحد 





قال تعالى: 





قل إن كان آبآؤكم و أبناؤكم و إخوانكم و أزواجكم و عشيرتكم وأموالا اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها و مساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله و جهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين 







و قال الله تعالى: 





كل نفس ذآئقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور 



--------------------------------- 



وأخيراً إذا أعجبك الموضوع فلا تقل شكـراً 

رحم الله من نقلها عني وجعلها بميزان حسناتكم :) 

الاثنين، 25 يونيو 2012

من هو أول مؤذن في الإسلام


اول مؤذن في الاسلام هو بلال بن رباح. 

سورة للشيخ محمد حسان مع والدته


ملخص غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم


لماذا نقرأ سورة الكهف كل جمعة ؟؟

لماذا نقرأ سورة الكهف؟ دائما نقرأ سورة الكهف خاصة بيوم الجمعة ، ولكن مع الأسف قد يجهل البعض الحكمة او الفضل من قرأة هذه السورة ..وكنت غير متعمق بشكل وافي حتى عملت بحث قبل قليل ووصلت الى نتيجة مدهشة احببت ان تشاركوني بها والحقيقة هناك الكثير حول هذا الموضوع ولكن اخترت هذا الايجاز الجميل بهذا الخصوص .. كل القرآن خير وبركة،لأنه كلام الله المنزل على عبده محمد ، وهي معجزته الخالدة،، وكما قال الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام : "خياركم من تعلم القرآن وعلمه".. وحتى تتعلم أكثر علينا أن نفهم محكم آيته.. سورة الكهف من السورة المكية وهي إحدى خمس سورة بدأت بـ (الحمد لله) (الفاتحة، الأنعام، الكهف، سبأ، فاطر) وهذه السورة ذكرت أربع قصص قرآنية هي أهل الكهف، صاحب الجنتين، موسى علية السلام والخضر وذو القرنين. ولهذه السورة فضل كما قال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام: " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين قدميه وعنان السماء" وقال " من أدرك منكم الدجال فقرأ عليه فواتح سورة الكهف كانت له عصمة من الدجّال" والأحاديث في فضلها كثيرة. وقصص سورة الكهف الأربعة يربطها محور واحد وهو أنها تجمع الفتن الأربعة في الحياة: فتنة الدين (قصة أهل الكهف)، فتنة المال (صاحب الجنتين)، فتنة العلم (موسى عليه السلام والخضر) وفتنة السلطة (ذو القرنين). وهذه الفتن شديدة على الناس والمحرك الرئيسي لها هو الشيطان الذي يزيّن هذه الفتن ولذا جاءت الآية (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا) آية 50 وفي وسط السورة أيضاً. ولهذا قال الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام أنه من قرأها عصمه الله تعالى من فتنة المسيح الدجّال لأنه سيأتي بهذه الفتن الأربعة ليفتن الناس بها. وقد جاء في الحديث الشريف: "من خلق آدم حتى قيام الساعة ما فتنة أشدّ من فتنة المسيح الدجال" وكان عليه أفضل الصلاة والسلام يستعيذ في صلاته من أربع منها فتنة المسيح الدجال. وقصص سورة الكهف كل تتحدث عن إحدى هذه الفتن ثم يأتي بعده تعقيب بالعصمة من الفتن: 1. فتنة الدين: قصة الفتية الذين هربوا بدينهم من الملك الظالم فآووا إلى الكهف حيث حدثت لهم معجزة إبقائهم فيه ثلاثمئة سنة وازدادوا تسعا وكانت القرية قد أصبحت كلها على التوحيد. ثم تأتي آيات تشير إلى كيفية العصمة من هذه الفتنة (وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا * وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا) آية 28 – 29. فالعصمة من فتنة الدين تكون بالصحبة الصالحة وتذكر الآخرة. 2. فتنة المال: قصة صاحب الجنتين الذي آتاه الله كل شيء فكفر بأنعم الله وأنكر البعث فأهلك الله تعالى الجنتين. ثم تأتي العصمة من هذه الفتنة (وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا * الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا) آية 45 و46. والعصمة من فتنة المال تكون في فهم حقيقة الدنيا وتذكر الآخرة. 3. فتنة العلم: قصة موسى علية السلام مع الخضر وكان ظنّ أنه أعلم أهل الأرض فأوحى له الله تعالى بأن هناك من هو أعلم منه فذهب للقائه والتعلم منه فلم يصبر على ما فعله الخضر لأنه لم يفهم الحكمة في أفعاله وإنما أخذ بظاهرها فقط. وتأتي آية العصمة من هذه الفتنة (قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا) آية 69 والعصمة من فتنة العلم هي التواضع وعدم الغرور بالعلم. 4. فتنة السلطة: قصة ذو القرنين الذي كان ملكاً عادلاً يمتلك العلم وينتقل من مشرق الأرض إلى مغربها عين الناس ويدعو إلى الله وينشر الخير حتى وصل لقوم خائفين من هجوم يأجوج ومأجوج فأعانهم على بناء سد لمنعهم عنهم وما زال السدّ قائماً إلى يومنا هذا. وتأتي آية العصمة (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا) آية 103 و 104 فالعصمة من فتنة السلطة هي الإخلاص لله في الإعمال وتذكر الآخرة. ختام السورة: العصمة من الفتن: آخر آية من سورة الكهف تركّز على العصمة الكاملة من الفتن بتذكر اليوم الآخرة (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ) آية 110 فعلينا أن نعمل عملاً صالحاً صحيحاً ومخلصاً لله حتى يَقبل، والنجاة من الفتن إنتظار لقاء الله تعالى

ما هي السورة الوحيدة التي تحتوي على كسرة واحدة

سورة -الاخلاص- هي السورة الوحيدة التي تحتوي على كسرة واحدة هذا بغير البسملة

إكتشاف موقع مدن قوم لوط

اكتشف خبراء جيولوجيون أردنيون مدن قوم النبى لوط عليه السلام فى شرق الحوض الجنوبى للبحر الميت داخل الأراضى الأردنية وبالتحديد فى " وادى عسال " الذى لا يبتعد كثيرا عن كهف النبى لوط عليه السلام . وأكد الخبراء أن فى منطقة وادى عسال " فالقا " ارضيا يمتد من الشمال الشرقى الى الجنوب الغربى ويقطع البحر الميت وحركة التصدعات عملت على كسر القشرة الأرضية الى جزأين مما يشير إلى إن هذا الموقع هو المفترض لوجود المدن الضائعة فى منطقة البحر الميت .. واستندوا إلى ان الموقع قد يكون له نشاط استيطانى قديم من وجود المياه العذبة فى المنطقة الى اكتشاف قطع اثرية للحضارات التى استوطنت المنطقة .

هل تعلم ما هي الحاسة الوحيدة التي لا تنام ؟

قال تعالى : (( [ فضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا ] - الايه - 11 - سورة الكهف ... كل الحواس تنام ماعدا الاذن .... فانت اذا قربت يدك من شخص نائم لا يستيقظ .. واذا ملأ ت الغرفه عطرا او حتى غازا ساما .. فانه يستنشقه و يموت دون ان يستيقظ ... ولكن اذا احدثت صوتا عاليا ، فانه يستيقظ من النوم .. والاذن هى اول حاسه تعمل منذ الولاده ... وهى اداه الاستدعاء عند البعث ..... و فى سوره الكهف يخبرنا جل جلاله بان سبب نوم الفتيه هذه السنين الطويله هى انه تعالى ضرب على اذانهم .. فاصبح النهار كالليل بلا ضجيج ...... و قد فضل الله تعالى السمع على البصر و قدمه فى الترتيب فى عده ايات ... مثل .. (( صم بكم عمى فهم لايعقلون )) الايه -171- من سورة البقره ... و الاذن هى الحاسه الوحيده التى لاتستطيع ان تعطلها بارادتك .. فانت تستطيع ان تغمض عينيك او تشيح بوجهك بعيدا اذا لم ترد رؤيه شخص معين .. وتستطيع ان لاتاكل .... فلا تتذوق ... و ان تغلق انفك عن رائحه معينه ... او لا تلمس شيئا معينا لا ترغب بلمسه ... و لكن الاذن لاتستطيع اعطالها حتى لو وضعت يديك عليها ... فسيصلك الصوت ..... فسبحان الخلاق العظيم..


قصة قابيل وهابيل مختصرة

قال الله تبارك وتعالى: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ ءَادَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوأَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَآءُ الظَّالِمِينَ (29) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30) فَبَعَثَ اللهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتي أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31)} (سورة المائدة). تتلخص قصة هابيل وقابيل أن حواء عليها السلام ولدت أربعين بطنًا وكانت تلد في كل بطن ذكرًا وأنثى، وكان سيدنا ءادم عليه السلام يُزوج ذكر كل بطن بأنثى من بطن ءاخر، ويقال إن هابيل أراد أن يتزوج بأخت قابيل التي كانت أجمل من أخت هابيل لكن قابيل أراد أن يستأثر بها، فأمره ءادم عليه السلام أن يزوجه إياها فأبى، فأمرهما أن يقربا قربانًا وهو ما يتقرب به إلى الله تعالى وذهب ءادم إلى مكة ليحجّ، وقرّب كل واحد منهما قربانه بعد ذهاب أبيهم ءادم عليه السلام، فقرَّب هابيل جذعة سمينة وكان صاحب غنم، وأما قابيل فقرب حزمة من زرع رديء وكان صاحب زرع، فنزلت نار فأكلت قربان هابيل وتركت قربان قابيل، فغضب قابيل غضبًا شديدًا وقال لأخيه هابيل لأقتلنك حتى لا تنكح أختي فقال له: إنما يتقبل الله من المتقين. وذات ليلة أبطأ هابيل في المرعى فبعث سيدنا ءادم عليه السلام (وكان قد رجع من الحج) أخاه قابيل لينظر ما أبطأ به، فلما ذهب إذ هو به، فقال له: تقبل منك ولم يتقبل مني، فقال له هابيل: إنما يتقبل الله من المتقين، فغضب عندئذ قابيل، ثم أتاه وهو نائم فرفع صخرة فشدخ بها رأسه، وقيل خنقه خنقًا شديدًا. وأما قول هابيل لقابيل: {لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوأَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ (29)} (سورة المائدة) فمعناه أريد ترك مقاتلتك وإن كنت أشد منك واقوى فتتحملُ إثم قتلي مع ما لك من الآثام المتقدمة قبل ذلك. وقيل: لما قتل قابيل هابيل ندم على ذلك فضمه إليه حتى تغيرت رائحته، وعكفت عليه الطير والسباع تنتظر حتى يرمي به فتأكله، وكره أن يأتي به ءادم فيحزنه، ولم يزل يحمله حتى جاء غرابان فاقتتلا أمام قابيل فقتل أحدهما الآخر، فعمد إلى الأرض يحفر له بمنقاره فيها، ثم ألقاه ودفنه وجعل يحثي عليه التراب حتى واراه، فقال عندها قابيل: {يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي} (سورة المائدة/31) ثم أخذ يفعل به ما فعل ذاك الغراب فواراه ودفنه تحت التراب. وليعلم أن ابن ءادم قابيل الذي قتل أخاه هابيل كان مسلمًا مؤمنًا ولم يكن كافرًا، وإنما ارتكب معصية كبيرة بقتله أخاه هابيل ظلمًا وعدوانًا. فائدة: روى الجماعة سوى أبي داود وأحمدُ في مسنده عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تُقتل نفس ظلمًا إلا كان على ابن ءادم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل" أي ظلمًا. فعلم من ذلك ان قابيل ما تاب من قتله لهابيل. وبجبل قاسيون شمالي دمشق مغارة يقال لها مغارة الدم، ذُكر بأنها المكان الذي قتل قابيل أخاه هابيل عندها، والله أعلم بصحة ذلك


أخوف آية في القرآن

أتعلمون إن أخوف أية في القرآن الكريم هي قوله تعالى: { وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا }. 23 الفرقان. - إنها حقا من أكثر آيات القرآن تخويفا للمؤمنين وتتحدث عن فئة من المسلمين تقوم بأعمال كجبال تهامة من حج وصدقات وقراءة قرآن وأعمال بر كثيرة وقيام ليل ودعوة وصيام وغيرها من الأعمال.. - وإذ بالله تعالى ينسف هذه الأعمال فيكون صاحبها من المفلسين وذلك لأن عنصر الإخلاص كان ينقص تلك الأعمال فليس لصاحب تلك الأعمال إلا التعب والسهر والجوع ولا خلاص يوم القيامة من العذاب والفضيحة إلا بالإخلاص ولا قبول للعمل إلا بالإخلاص.. - كان معروف الكرخي نصرانيا ثم أسلم وتزهد وكان يكثر من القول لنفسه معاتبا: ( يا نفس كم تبكين أخلصي وتخلصي ). نسأل الله تعالى أن يجعل جميع أعمالنا وأقوالنا وعباداتنا صائبة خالصة لوجهه سبحانه وتعالى 


الحجرة التي كان يسكن فيها الرسول صلى الله عليه وسلم

هذه الحجرة التي كان يسكن فيها الرسول صلى الله عليه وسلم   مع السيدة خديجة ... والله أعلم 

الجمعة، 22 يونيو 2012

أصغر طفل يؤدي شعائر العمرة

غزة - دنيا الوطن-عبدالهادي مسلم أدى الطفل موسى محمد أكرم حلس من حي الشجاعية بغزة , والذي لم يكمل عامه الرابع مناسك العمرة في الديار الحجازية بالسعودية بصحبة والدته كأصغر طفل فلسطيني يطوف حول الكعبة ويردد" لبيك الله مطالبيك , لبيك لا شريك لك لبيك , أن الحمد والنعمة لك والملك , لا شريك لك لبيك " والدة الطفل موسى والتي صحبته معها في تأدية مناسك العمرة فريال حلس أوضحت أنها توجهت في الشهر الماضي مصطحبة معها ابنها الصغير أكرم والذي لم يكمل عامه الرابع لتأدية مناسك العمرة وذلك بهدف تعليمه وتقوية الوازع الديني لديه منذ الصغر ومعايشة تأديته مناسك العمرة بشكل عملي بصحبة المعتمرين الكبار وقالت والدة الطفل حلس والحاصلة على ماجستير علم نفس تربوي للأطفال أن ما يميز طفلها أنه منفتح الدهن وذكي جدا ولديه القدرة على التعلم بشكل ملحوظ وملموس مشيرة إلى أنه أجري له تمرينا عمليا قبل تأدية المناسك من خلال حفظ المبادئ وشعائر العمرة وكيفية الإحرام من منطقة أبار علي والطواف حول الكعبة المشرفة والسعي حول الصفا والمروة وترديد بعض العبارات مؤكدة أن طفلها أدى الشعائر جميعها دون أن يخطئ بواحدة وأضافت والدة الطفل حلس والتي تشغل مديرة مركزة حديقة اسعاد الطفولة التابع لبلدية غزة أن طفلها لصغر سنه وذكائه استطاع أن يجعل جميع من كان حوله من المعتمرين أن يحبوه ويلاعبوه ويدعو له بأن يكون من عباد الله المخلصين وأشارت حلس إلى أنها بعد انتهاء مناسك العمرة توجهت بصحبة ابنها لشراء الهدايا فكان كل صاحب محل يراه يمسح على رأسه ويمازجه ويقدم له الهدايا مجانا وكنت أصر على دفع ثمنها وثمنت والدة الطفل حلس أن يكون طفلها عبرة لغيره من الأطفال لكي يشجعوا من خلال أسرهم ليأدوا مناسك العمرة لتقوية الوازع الديني لديهم


ويسألونك عن الجبال

* السؤال : ذكر في القرآن الكريم كلمة " يسألونك " أكثر من أربع عشرة مرة منها على سبيل المثال قال تعالى: " يسألونك عن الأنفال ".." يسألونك عن المحيض ".." ويسألونك عن الجبال " .." يسألونك ماذا ينفقون ..". * فماذا نفهم من هذا السؤال ومن جوابه " قل .." ؟: 1- جاء السؤال بصيغة الجمع يسألونك .. فالمجتمع المسلم ينبغي أن يكثر فيه العلماء والمتعلمون وإلا كان مجتمعا جاهلا. 2- وجاء بصيغة المضارع للدلالة عل استمرارية السؤال ، فالمسلم متعطش للمعرفة يرغب دائما فيها. 3- وكاف المخاطب إشارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو العالم الذي يستقي الجميع منه دينهم .. وهذا تنبيه إلى وجوب سؤال العالم الذي ينصح ويدل على الخير ويشير إلى الصواب . أما الجاهل فيضل ويُضل. 4- يجب تحديد السؤال ليجيب عنه العالم لا عن غيره .. عن الأنفال .. عن المحيض .. عن الجبال .. وهكذا. 5- والكلمة " قل " دليل على وجوب إجابة السائل ، فمن كتم علماً لجمه الله بلجام من نار. 6- الإجابة بشكل واضح لا لبس فيه ولا اختصار يريح السائل فيفهم . ومن ثم لا يحتاج أن يسأل مرة أخرى .. ومثال ذلك ما نحن فيه في هذه السورة قال تعالى : " ويسألونك عن الجبال : فقل : ينسفها ربي نسفاً فيذرها قاعاً صفصفاً لا ترى فيه عوجاً ولا أمتاً " سورة طه. - ثم تسهب في الجواب الذي يلازم نسف الجبال في اليوم الآخر قال تعالى : ( ‏يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا ‏ ) سورة طه. - والجواب مستفيض استغرق الآيات 106- 114 وهذا ما نجده في ما ذكرنا من مجيء الفعل " يسألونك " إلا في علم الساعة قال تعالى: " يسألونك عن الساعة أيان مرساها " فإنك تجدها ولكن الله تعالى يأمر نبيه ليقول: " قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ " . 




إسلام المطرب الأمريكي المشهور كات ستيفنس

عزا مطرب الراب الأمريكي أمير جنيد هاوكنز (لون) اعتناقه للإسلام مؤخرًا إلى أنه وجد فيه السعادة الكاملة؛ إذ كان يشعر دائمًا بأن شيئًا ينقصه، على الرغم من المال والشهرة والنساء. جاء كلام لون خلال محاضرته في الإمارات وسط حشد جماهيري بالملتقى الرمضاني الذي تنظمه دائرة السياحة والترويج التجاري. وبدأ لون محاضرته بقوله: “لقد اخترت عنوان محاضرتي الليلة، ليكون “السعي نحو السعادة”، لأنه اكتملت عندي كل أنواع السعادة الدنيوية، مثل المال والشهرة والنساء، لكن على الرغم من ذلك لم أشعر بالسعادة الحقيقية، وكنت أشعر دائمًا بأن هناك شيئًا ما ينقصني، بحسب صحيفة الخليج الإماراتية وأشار إلى أنه في عام 2008م كان في جولة فنية لدولة الإمارات، ثم “حدث أنني كنت أقف أمام نافذة غرفتي بالفندق ورأيت شروق الشمس كما لم أرها من قبل، بل كأنني أول مرة أراها في حياتي، وشاهدت الطيور وهي تحلق في السماء، وفجأة شعرت بأن شيئًا بداخلي يحثني على اعتناق الإسلام”. وتابع على الفور نزلت من غرفتي إلى بهو الفندق، وقلت لأول مسلم قابلته: “أريد أن أعتنق الإسلامي وكانت المفاجأة بالنسبة لي عندما علمت أن الدخول في الإسلام لا يتطلب سوى النطق بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وأصابتني دهشة كبيرة، حتى إنني سألت الشخص الذي لقنني الشهادة: ألست في حاجة إلى أن أغطس في أحد البحور العربية، أو شيء من هذا القبيل، فأجابني بالنفي”. وأضاف لون في محاضرته أنه رفض عديدًا من الدعوات التي كانت تصله من دول الشرق الأوسط بسبب الصورة السيئة للغاية للدول الإسلامية في الولايات المتحدة. بدأ لون حياته الفنية مؤلفًا لأغاني عديد من أشهر المطربين، أمثال سينديدي، وشارك في الغناء مع فيفتي سنت، وجيرمين ديربي، وأشر، وسنوب دوج، وميسي إليوت، وجامي فوكس، وغيرهم.



متى يموت القلب ؟

هل تعرف متى يموت قلبك يموت قلبك ... عندما تكثر مشاكلك وهمومك يموت قلبك ... عندما تضحك بلا سبب يموت قلبك ... عندما تفقد الثقة بمن حولك يموت قلبك ... عندما تنسى ذكر الله يموت قلبك ... عندما تيأس من رحمة الله يموت قلبك ... عندما لا تجد حلا منطقيا لمشاكلك يموت قلبك ... عندما تشعر بكره الآخرين لك يموت قلبك ... عندما تستهزء بقدرات الآخرين وآرائهم يموت قلبك ... عندما تتوانى عن أداء العبادات يموت قلبك ... عندما لا تصارح نفسك بأخطائك يموت قلبك ... عندما لا تجد لك صديقا صدوقا يموت قلبك ... عندما تعتقد ان لا مكان لك في هذه الدنيا يموت قلبك ... عندما لا تقرأ القرءان وتنسى حفظه يموت قلبك ... عندما لا تشكو لله ضعف قوتك وقلة حيلتك وهوانك على الناس يموت قلبك ... عندما تقابل الاساءة بالاساءة أو الأحسان بالاساءة أسأل الله أن يرزقنا حياة لقلوبنا على طااااعته اامين



عشر نساء مطرودات من رحمة الله

عشر نساء مطرودات من رحمة الله 1-الوشم:-( لعن الله الواشمات والمستوشمات المغيرات خلق الله ) البخاري الواشمه:- هي التى تغرز الإبر بالبدن ثم تحشوه بكحل اونحوه . 2- النمص :- (لعن الله المتنمصات) النمص:- النامصه هي التي تقوم بنتف الحاجبين اوترقيقهما المتنمصه:- المفعول بها ذلك بناء على طلبها 3- التفلج :- (لعن الله ..... والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله) التفلج:- برد مابين الأسنان الثنايا والرباعيات 4-الواصلة :- (لعن الله الواصلة والمستوصلة) الواصله:- هي التي تقوم بوصل شعر بشعر آخر..ومنه الباروكه المستوصله:- المفعول به ذلك بناء على طلبها 5- المرأه الساخط زوجها عليها (إذا دعى الرجل امرأته الى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكه حتى تصبح) 6- المتشبهات بالرجال :- (لعن صلى الله عليه وسلم المتشبهات من النساء بالرجال) 7- زائرات القبور :- عن ابي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور اي كثيرات الزياره للقبور 8- النائحه 9- المحلل له 10- المتبرجه :- (نساء كاسيات عاريات ....... ملعونات) لاننسى بأن اللعن هو الطرد والابعاد عن رحمة الله،،فان طردت من رحمة الله فمن سيرحمك؟؟؟؟فوالله لواجتمعت البشر لن يجيرك من عذاب الله شيئا وتذكري أختي بان جمال الدنيا زائل ولن يبقى لنا إلا العمل الصالح 00 قال النبي صلى الله عليه وسلم قال وهو يخطب فيهن : (يا معشر النساء تصدقن ،فانكن اكثر اهل النار )

الإستماع إلى القرآن يقوي المناعة

الحمد لله نحمده و نستعينه و نعود بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا أما بعد: أثبت علمياً أن سماع الإنسان للقرآن الكريم يعمل على تنشيط الجهاز المناعي سواء كان هذا الإنسان مسلماً أو غير مسلم ،كيف كان ذلك؟ !! للإجابة على هذا السؤال قدم د. احمد القاضي " رئيس مجلس إدارة معهد الطب الإسلامي للتعليم والبحوث في أمريكا وأستاذ القلب المصري " دارسة في مؤتمر طبي عقد في القاهرة مؤخراً عن: " كيفية تنشيط جهاز المناعة بالجسم للتخلص من اخطر الأمراض المستعصية والمزمنة " ويقول أن (79% ) ممن أجريت عليهم البحوث بسماعهم لكلمات القرآن الكريم سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين وسواء كانوا يعرفون العربية أو لا يعرفونها ظهرت عليهم تغيرات وظيفية تدل على تخفيف درجـة التـوتـر العصبي التلقائـي ، وقـد أمكن تسجيـل ذلك كله بأحدث الأجهزة العلمية وأدقها .. ويضيف د. أحمد القاضي : انه من المعروف أن التوتر يؤدي إلى نقص مستوى المناعة في الجسم وهذا يظهر عن طريق إفراز بعض المواد داخل الجسم أو ربما حدوث ردود فعل بين الجهاز العصبي والغدد الصماء ، ويتسبب ذلك في إحداث خلل في التوازن الوظيفي الداخلي بالجسم ، ولذلك فإن الأثر القرآني المهدئ للتوتر يؤدي إلى تنشيط وظائف المناعة لمقاومة الأمراض والشفاء منها ، ولكن ترى ما هي البحوث الإجرائية الدقيقة التي تم إجراؤها ؟ يؤكد د. أحمد القاضي أن ذلك تم على مرحلتين ، لأولى : كانت من خلال استعمال أجهزة مراقبة إلكترونية مزودة بالكمبيوتر لقياس أي تغير في النظام الفسيولوجي للجسم ، وقد استمع المتطوعون لآيات من القرآن الكريم باللغة العربية ، ثم تليت نفس معاني الآيات باللغة الإنجليزية على عدد من المسلمين المتحدثين بالعربية وغير العربية وكذلك على عدد من غير المسلمين المتحدثين بالعربية أو غير المتحدثين بها ، وثبت أن تأثير القرآن الكريم المهدئ للتوتر يرجع إلى افتراضيين . لأول هو صوت تلاوة الآيات القرآنية باللغة العربية بصرف النظر عما إذا كان المستمع قد فهمها أم لا وبصرف النظر عن إيمانه بها أم لا . اما الافتراض الثاني فهو معنى الآيات التي تليت حتى ولو كانت مقتصرة على الترجمة الإنجليزية وليست الآيات القرآنية بالعربية ، ومن هنا كان من الضروري إجراء المرحلة الثانية والتي تناولت دراسات مقارنة عما إذا كان أثر القرآن المهدئ للتوتر وما يصحبه من تغيرات فسيولوجية ، عائداً فعلاً إلى الآيات القرآنية في حد ذاتها وهي التي تؤثر فسيولوجياً بصرف النظر عما إذا كانت مفهومة لدى السامع أو غير مفهومة .ويقول د. احمد القاضي انه لتنفيذ هذه المرحلة ولضمان الحصول على أدق النتائج استعملت أحدث المعدات الإلكترونية لرصد النتائج وتحليها ، فتم استخدام جهاز ( ميداك 2002 ) لقياس ومعالجة التوتر المزود بالكمبيوتر وهو من ابتكار المركز الطبي لجامعة بوسطن الأمريكية وهو يقيس ردود الفعل الدالة على التوتر عن طريق الفحص النفسي المباشر، وكذلك قياس التغيرات الفسيولوجية في أعضاء الجسم وتسجيلها ، بالإضافة إلى كمبيوتر من نوع خاص مزود بقرصين متحركين وشاشة عرض بالإضافة إلى أجهزة المراقبة الإلكترونية . وقد ثبت من خلال النتائج أن التيارات الكهربائية في العضلات تزداد مع التوتر الذي يسبب ازدياد في انقباض العضلات ، كما أنه من المعروف أن التوتر يزيد من إفراز العرق وبالتالي زيادة التوصيل الكهربائي ، وهذه التجارب أجريت (210) مرات على متطوعين أصحاء تتراوح أعمارهم بين ( 17 -40 ) سنة ، وكانوا من غير المسلمين ، وتم ذلك خلال (42) جلسة علاجية تليت خلالها قراءات قرآنية باللغة العربية وقراءات عربية غير قرآنية روعي فيها أن تكون باللغة العربية المطابقة للقراءات القرآنية من حيث الصورة واللفظ والواقع على الأذن ، ولم يكن في استطاعة المتطوعين أن يميزوا بين القرآن وبين القراءات غير القرآنية ، وكان الهدف معرفة واثبات ما إذا كان اللفظ القرآني له تأثير فسيولوجي على من لا يفهم معناه أم لا ، وكانت النتائج إيجابية ، فالأثر المهدئ للقرآن الكريم على المتوتر بنسبة (65%) وهذا الأثر المهدئ له تأثير علاجي ، حيث أنه يرفع كفاءة الجهاز المناعي ويزيد من تكوين الأجسام المضادة في الدم . فالحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله نسأل الله أن يقبل بقلوبنا على القرآن اقبالا صحيحا يرضى الله عنا


ماذا يحدث لو صليت على الرسول صلى الله عليه وسلم؟

- ماذا يحدث لو صليت وسلمت على حبيبنا وقدوتنا ومعلمنا وقائدنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وسلم؟ 1) يرد الحبيب عليك السلام 2) تتنزل عليك عشر رحمات من ربك 3) تنال شفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم في يوم الحسرة والذهول 4) يشرق نور من قلبك يضيئ له وجهك 5) يجعلك تتذكر الحبيب صلى الله عليه وسلم وسيرته، فتمشي على خطاه في كل لحظة 6) تشعر بلذة وسكينة عجيبة في القلب وسعادة مصدرها علوي لو علمها الآخرين لقاتلونا عليها ولحركوا ألسنتهم بالصلاة على الحبيب. 7) تجمع عليك تركيزك وحفظك وفهمك وتقديرك للأمور 8) تعتلي وجهك هيبة ووقار إن الصلاة على رسول الله شمس لا تغيــــــــب حاشا يضام من استجار بها وحاشا أن يخيب فإذا دعوت الله في أمر عصي أو عصيب فابدأ دعاءك واختتمه بالصلاة على الحبيب فماذا تنتظر؟ عشر صلوات فوريات رصيد لك في الميزان 



إلى كل قاطع رحم ....

الى كل قاطع رحم هى القرابة والرحم التى حث الاسلام على وصلها وحذر من قطيعتها وفى مجتمعنا الاسلامى ترى تلك الشجره المتعدده الفروع من خال وخاله وعم وعمه وابن خال وابن خاله وابن عم وابن عمه، تربط الجميع بذلك الرباط الطاهر واين هذا من حال الكافر فى زماننا؟ قال الله تعالى: "ياايها الناس اتقو ربكم الذى خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساء واتقوا الله الذى تساءلون به والارحام إن الله كان عليكم رقيبا" النساء 1 فضائل صلة الرحم اخى المسلم اختي المسلمة: اذا اردت ان تقف على تلك الفضائل العجيبه لصلة الرحم فسأطلعك من ذلك ما ستراه دافعا للاستزاده ان كنت من الواصلين...وان كنت من القاطعين فلا تحرم نفسك من الاطلاع على هذه الفضائل...عساك أن تكون من الفائزين بها صلة الرحم تزيد فى الرزق والعمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سره ان يبسط له فى رزقه وان ينسا له فى اثره فليصل رحمه" صلة الرحم سبب فى عون الله وتاييده جاء رجل الى النبى صلى الله عليه وسلم فقال:"إن لى قرابة أصلهم ويقطعونى واُحسن اليهم ويسيئون الى واحلم عنهم ويجهلون على، فقال: لئن كنت كما قلت فكانما تُسفهم الملل ـ الرماد الحارـ ولا يزال معك من الله ظهير عليهم، ما دمت على ذلك" من وصل رحمه وصله الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلنى وصله الله ومن قطعنى قطعه الله" صلة الرحم تجلب حب الاهل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة فى الاهل مثراة فى المال منسأة فى الاثر" صلة الرحم من اسباب غفران الذنوب اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال:" إنى اذنبت ذنباً عظيماً فهل لى من توبة؟، فقال: هل لك من ام؟، قال: لا ،قال: فهل لك من خاله؟، قال: نعم، قال: فبرها" صلة الرحم سبب فى مضاعفة الثواب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الصدقة على المسكين صدقه، وهى على ذى الرحم ثنتان، صدقة وصله فاحرص اخى على تحصيل هذه الفضائل ، واياك ان تكون من العاجزين كيف تكون صلة الرحم؟ ان صلة الرحم كما فسرها الامام النووى رحمه الله: هى الاحسان الى الاقارب على حسب حال الواصل والموصول، فتارة تكون بالمال وتارة بالخدمه وتارة بالزياره والسلام الى غير ذلك ولتعلم اخى المسلم اختي المسلمة: ان اعلى درجات صلة الرحم ان تصل ارحامك وان قطعوك ، فقد قال النبى صلى الله عليه وسلم :"ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذى اذا قطعت رحمه وصلها وقال على ابن ابى طالب رضى الله عنه: لان اصل اخاً من اخوانى بدرهم، احب الى من ان اتصدق بعشرين درهماً ولان اصله بعشرين درهما احب الى من ان اتصدق بمائة درهم ولان اصله بمائه درهم احب الى من ان اعتق رقبة قال عمرو بن دينار رحمه الله: تعلمن انه ما من خطوة بعد الفريضة اعظم اجراً من خطوة الى ذى الرحم وقد ارشدنا النبى صلى الله عليه وسلم الى اقل احوال صلة الرحم وهو امر لا يعجز عنه احد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بروا ارحامكم ولو بسلام" الى كل قاطع رحم اخى المسلم اختي المسلمة: عرفت فضل صلة الرحم وما فيها من الثواب العظيم فيا لسعادة الواصلين لارحامهم ولكن فى الجانب الاخر فريق من الناس هم عكس ذلك الفريق وهم القاطعون لارحامهم. فويل لهم من سخط الله تعالى وعقوبته قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ما من ذنب اجدر ان يعجل الله لصاحبه العقوبه فى الدنيا مع ما يدخر له فى الاخره من البغى وقطيعة الرحم" كما ان قطيعة الرحم سبب فى قطيعة الله تعالى للعبد وقد جاء ذلك صريحاً فى قول الرسول صلى الله عليه وسلم:" الرحم معلقة فى العرش..." سبق ذكره كما ان قطيعة الرحم سبب فى عدم قبول الاعمال ، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ان اعمال بنى آدم تعرض كل خميس ليلة الجمعه فلا يقبل عمل قاطع رحم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا يدخل الجنة قاطع رحم" فكن اخى المسلم اختي المسلمة ذاك الشفيق الواصل لرحمه وكن حريصاً على صلة ارحامك وان قاطعوك كن قريبا منهم بيدك، وصوتك، ومالك، وكن عوناً لرشيدهم وواعظاً لسفيههم ولا تنسونا من صالح دعائكم


لمن يترك الصلاة

من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركه من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة أمانه ان ترسلها لحبيب واحد لك (مره واحده) قال رسول الله صلى الله علية وآله و سلم "بلغوا عنى و لو آية"


ما هي المعصية التي هي عند الله أعظم من الزنا ؟

سمعت في إذاعة القرآن شيء يخوف أول مرة يمر علي وهي قصة حصلت في عهد موسى عليه السلام ، و القصة كالتالي أن إمرأة أتت إلى موسى عليه السلام تائبة وقالت له يا موسى أنا زنيت و قد حملت من الزنا و عندما أنجبت الطفل قتلته فقال لها موسى عليه السلام : ما هذا العمل العظيم الذي فعلتي ، أخرجي من هنا قبل أن ينزل الله علينا نار من السماء بسبب ما فعلتي وذهبت المرأة ، ثم أرسل الله عز وجل ملك من السماء إلى موسى عليه السلام يقول له: ماذا فعلت بالمرأة التائبة ، ((أما وجدت أفجر منها))؟؟ فقال موسى و من أفجر منها ؟ (((فقال : تارك الصلاة عامداً متعمداً ، عمله أعظم مما عملت هذه المرأة))) جمع الصلوات قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من جمع صلاتين من غير عذر فقد أتى باباً من أبواب الكبائر" وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا تتركن صلاة متعمداً. فإنه من ترك صلاة متعمداً برئت منه ذمة الله" تخيل.. ذمة الله برئت منه!! فلا رعاية ولا حماية ولا حراسة من الله عز وجل....ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث الإسراء والمعراج: "ورأيت ليلة أسري بي أناساً من أمتي ترضخ رؤوسهم بالحجارة (أي تكسر بها) كلما رضخت عادت فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ فقال: هؤلاء الذين كانت رؤوسهم تتكاسل عن الصلاة"!! يقول الله تعالى: (فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا) مريم: 59. يقول ابن عباس رضي الله عنه: ليس معنى أضاعوا الصلاة تركوها بالكلية.. ولكن كانوا يجمعونها فيؤخرون صلاة الظهر إلى صلاة العصر ويؤخرون صلاة المغرب إلى صلاة العشاء.. والغي: واد في جهنم تستعيذ منه النار لشدة حره! فهل يصر أحد بعد ذلك على جمع الصلوات !! فهل يصر أحد بعد ذلك على جمع الصلوات !! فهل يصر أحد بعد ذلك على جمع الصلوات !! اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبـآدتك


قصة شاب سجد في قعر البحر

قرأت هذه القصه واعجبتني .. .. واحببت ان اطرحها بين يديكم .. .. لتقرأوها وتروا مدى جمالها .. .. انها لكم .. كنت شاباً أظن أن الحياة .. مال وفير .. وفراش وثير .. ومركب وطيء .. وكان يوم جمعة .. جلست مع مجموعة من رفقاء الدرب على الشاطئ .. وهم كالعادة مجموعة من القلوب الغافلة .. سمعت النداء حي على الصلاة .. حي على الفلاح .. أقسم أني سمعت الأذان طوال حياتي .. ولكني لم أفقه يوماً معنى كلمة فلاح .. طبع الشيطان على قلبي .. حتى صارت كلمات الأذان كأنها تقال بلغة لا أفهمها .. كان الناس حولنا يفرشون سجاداتهم .. ويجتمعون للصلاة .. ونحن كنا نجهز عدة الغوص وأنابيب الهواء .. استعداداً لرحلة تحت الماء.. لبسنا عدة الغوص .. ودخلنا البحر .. بعدنا عن الشاطئ .. حتى صرنا في بطن البحر .. كان كل شيء على ما يرام .. الرحلة جميلة .. وفي غمرة المتعة .. فجأة تمزقت القطعة المطاطية التي يطبق عليها الغواص بأسنانه وشفتيه لتحول دون دخول الماء إلى الفم .. ولتمده بالهواء من الأنبوب .. وتمزقت أثناء دخول الهواء إلى رئتي .. وفجأة أغلقت قطرات الماء المالح المجرى التنفسي... وبدأت أموت .. بدأت رئتي تستغيث وتنتفض .. تريد هواء .. أي هواء .. أخذت اضطرب .. البحر مظلم .. رفاقي بعيدون عني .. بدأت أدرك خطورة الموقف .. إنني أموت .. بدأت أشهق .. وأشرق بالماء المالح.. بدأ شريط حياتي بالمرور أمام عيني .. مع أول شهقة .. عرفت كم أنا ضعيف .. بضع قطرات مالحة سلطها الله علي ليريني أنه هو القوي الجبار .. آمنت أنه لا ملجأ من الله إلا إليه... حاولت التحرك بسرعة للخروج من الماء .. إلا أني كنت على عمق كبير .. ليست المشكلة أن أموت .. المشكلة كيف سألقى الله ؟! إذا سألني عن عملي .. ماذا سأقول ؟ أما ما أحاسب عنه .. الصلاة .. وقد ضيعتها .. تذكرت الشهادتين .. فأردت أن يختم لي بهما .. فقلت أشهـ .. فغصَّ حلقي .. وكأن يداً خفية تطبق على رقبتي لتمنعني من نطقها .. حاولت جاهداً .. أشهـ .. أشهـ .. بدأ قلبي يصرخ : ربي ارجعون .. ربي ارجعون .. ساعة .. دقيقة .. لحظة .. ولكن هيهات.. بدأت أفقد الشعور بكل شيء .. أحاطت بي ظلمة غريبة .. هذا آخر ما أتذكر .. لكن رحمة ربي كانت أوسع .. فجأة بدأ الهواء يتسرب إلى صدري مرة أخرى .. انقشعت الظلمة .. فتحت عيني .. فإذا أحد الأصحاب .. يثبت خرطوم الهواء في فمي .. ويحاول إنعاشي .. ونحن مازلنا في بطن البحر .. رأيت ابتسامة على محياه .. فهمت منها أنني بخير .. عندها صاح قلبي .. ولساني .. وكل خلية في جسدي .. أشهد أن لا إله إلا الله .. وأشهد أن محمد رسول الله .. الحمد لله .. خرجت من الماء .. وأنا شخص أخر .. تغيرت نظرتي للحياة .. أصبحت الأيام تزيدني من الله قرباً .. أدركت سرَّ وجودي في الحياة .. تذكرت قول الله ( إلا ليعبدون ) .. صحيح .. ما خلقنا عبثاً .. مرت أيام .. فتذكرت تلك الحادثة .. فذهبت إلى البحر .. ولبست لباس الغوص .. ثم أقبلت إلى الماء .. وحدي وتوجهت إلى المكان نفسه في بطن البحر .. وسجدت لله تعالى سجدة ما أذكر اني سجدت مثلها في حياتي .. في مكان لا أظن أن إنساناً قبلي قد سجد فيه لله تعالى .. عسى أن يشهد علي هذا المكان يوم القيامة فيرحمني الله بسجدتي في بطن البحر ويدخلني جنته اللهم أمين .


عملية حسابية لمعرفة رقم الصفحة في القرآن الكريم

هذه عملية حسابية لمعرفة رقم الصفحة في القرآن الكريم بسرعة عن طريق رقم الجزء : لو سألنا أحد ما ما رقم الصفحة التي يبدأ فيها الجزء التاسع مثلاً نقوم بعملية بسيطة الجزء التاسع أي رقم تسعه تسعة ناقص واحد = ثمانية ثمانية ضرب اثنين = 16 ثم نضيف الرقم اثنين إلى يمين الرقم 16 فيصبح 162 هذا هو رقم الصفحة التي يبدأ بها الجزء التاسع أكرر لكم مثال آخر الجزء الواحد والعشرون 21 ناقص 1 = 20 20 ضرب 2 = 40 نضيف اثنان يمين الرقم 40 يصبح 402 الجزء الواحد والعشرون يبدأ في الصفحة رقم 402 وهكذا :)


إستغفر للمؤمنين والمؤمنات وأصبح مليردار

يبلغ عدد المسلمين في العالم نحو مليار نسمة وهم لا يعيشون جميعا في دول إسلامية بل إن عشرات الملايين منهم يعيشون كأقليات في دول ذات أغلبية من ديانات أخرى. عدد المؤمنين سيكون بالملايين صح اذن وحسب الحديث عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنه حسنة ) رواه الطبراني عدد المسلمين اليوم في العالم يتجاوز الالف مليون مسلم فأن دعاءك واستغفارك لهم كفيل أن يعطيك الله بعددهم حسنات . لوظلت طوال حياتك تسبح الله لما استطعت أن تصل الى هذا الرقم من الحسنات فكيف لو قلت هذا الدعاء في اليوم اكثر من مرة وجعلته مع كل دعاء لك ؟ وكم تتوقع أن تزداد حسناتك لو اشركت أموات المؤمنين والمؤمنات في الدعاء ؟ فأتوقع أن تكون مليونيرا" ان شاء الله ليس من الدولارات وانما من الحسنات 


للرجال في الجنة الحور العين ، فماذا للنساء

فمـــــاذا للنــــساء؟>> عند ذكر الله للمغريات الموجودة فــــــــــــــــي الجنة من أنواع المأكولات والمناظــــــــــــــــــر الجميلة والمساكن والملابس فإنـــــــه يعمم ذلك للإثنين ( الذكر والأنثى ) فالجميع يستمتع بما سبق. ويتبقى: أن الله قد أغــــــــــرى الرجال وشوقهم للجنة بذكــــــــــــــــر ما فيها من (الحور العين ) و (النســـــــــــــــــــــــــــــــاء الجميلات ) ولم يــــــــــــــــــــرد مثل هذا للنساء.. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا !؟ والجواب 1- أن الله: لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون [الأنبياء:23]، ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الاسلام فأقول: 2- أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهـــــــــــــــــــــــــــــذا فإن الله – عز وجل – لايشوقهن للجنة بما يستحين منه. 3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقــــــــــــــــــــــــــــوله : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ** [أخرجه البخاري] أما المــــــــــــــــرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلـــــــــــــــــــــــى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى "أومن ينشأ في الحلية " [الزخرف:18]. 4 - قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجـــــــــــــــــــــــــــات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة 5ـ فلذلك ذكرت الزوجات للرجال فـــــــــــــي الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج من بني آدم. فائدة 6 * المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي... 1- إما أن تمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوت قبل أن تتزوج. 2- إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخـــــــــــــــــــــــر. 3- إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة، والعياذ بالله. 4 - إما أن تمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــوت بعد زواجها. 5 - إما أن يموت زوجها وتبقـــــى بعده بلا زوج حتى تموت. 6 - إما أن يمـــــــــــوت زوجها فتتزوج بعده غيره. * هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة.. 1- فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله – عزوجل – في الجنة من رجل من أهل الدنيا لقوله : { ما في الجنة أع** [أخرجه مسلم]، قال الشيخ ابن عثيمين: إذا لم تتزوج – أي المرأة – في الدنيا فإن الله تعالى يزوجهـــــا ما تقــــــــــــــــــــــــــر بها عينها في الجنة.. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث ومن جملة النعيم: الزواج. 2- ومثلها المرأة التـــــــــــــــــــــــــــــــي ماتت وهي مطلقة. 3- ومثلها المرأة التي لم يدخــــــــــــــــل زوجها الجنة. قال الشيخ ابن عثيمين: فالمــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأة إذا كانت من أهــــــــــــــــــــــــل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال. أي فيتزوجها أحدهم. 4 - وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي – في الجنة – لزوجها الذي ماتت عنه. 5- وأما المرأة التـــــــــــــــــــــــــي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له في الجنة. 6- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما كثروا لقوله : { المرأة لآخر أزواجها ** [سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني]. ولقول حذيفة لامرأته: ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن المرأة في الجنة لآخــــــــــر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله علــــــــــــــــــــى أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة ). مسألة: قد يقول قائل: إنه قد ورد في الدعاء للجنازة أننا نقول ( وأبدلها زوجا خيرا من زوجها ) فإذا كانت متزوجة.. فكيف ندعوا لها بهذا ونحن نعلم أن زوجـــــــــــــــــــــــــــــها في الدنيا هو زوجها فـــــــــــي الجنة وإذا كانت لم تتزوج فأين زوجها؟ والجــــــــــــــــــــــــواب كما قال الشيخ ابن عثيمين: "إن كانت غير متزوجة فالمراد خيرا من زوجها المقدر لها لو بقيت وأما إذا كانت متزوجة فالمراد بكونه خـــــــــــــيرا من زوجها أي خيرامنه في الصفات في الدنيا لأن التبديل يكون بتبديل الأعيان كما لو بعت شاة ببعير مثلا ويكون بتبديل الأوصاف كما لو قلت لك بدل الله كفر هذا الرجل بإيمان وكما في قوله تعالى: ويوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات [إبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ راهيم:48]، والأرض هـــــــــــــي الأرض ولكنها مدت والسماء هي السماء لكنها انشقت". فائدة 7 ورد في الحديث الصحيح قوله للنساء: { إني رأيتكن أكثر أهـــــــــــل النار...** وفي حديث آخر قـــــــــــــــــــــال : { إن أقل ساكني الجنة النساء ** [أخرجه البخاري ومسلم]، وورد في حديث آخر صحيح أن لكل رجل من أهل الدنيا ( زوجتان ) أي من نساء الدنيا. فاختلف العلماء – لأجل هذا – في التوفيق بين الأحاديث السابقة: أي هل النساء أكثر في الجنة أم في النار؟ فقال بعضهم: بأن النساء يكن أكثر أهــــــل الجنة وكذلك أكثر أهــــــل النار لكثرتهن. قــــــــــال القاضي عياض: ( النساء أكثر ولد آدم ). وقال بعضهم: بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة. وأنهن – أيضا – أكثر أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة. وقال آخرون: بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد أن يخرجن من النار – أي المسلمات –قال القرطبي تعليقا على قوله : { رأيتكن أكثر أهـــــــل النار ** : ( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار وأما بعـــــــــد خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتــــــــــى لا يبقى فيها أحد ممن قال: لا إله إلا الله فالنساء في الجنة أكثر ). الحاصل: أن تحرص المرأة أن لا تكون من أهل النار فائدة 8 إذا دخلت المــــــــــرأة الجنة فإن الله يعيد إليها شبابها وبكارتها لقوله : { إن الجنة لايدخلها عجوز.... إن الله تعالى إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارا **. فائدة 9 ورد في بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحـــــــور العين بأضعاف كثيرة نظرا لعبادتهن الله. فائدة 10 قـــــــــــــــــــــــــــــال ابن القيم ( إن كل واحــــد محجور عليه أن يقرب أهـــــل غيره فيها ) أي فـــــــــــــــــي الجنة. وبعد: فهذه الجنة قد تزينت لكـــــــن معشر النساء كما تزينت للرجال فــــــــــــــي مقعد صدق عند مليك مقتدر فالله الله أن تضعن الفــــــــرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده إلا الخلود الدائم، فليكن خلودكن في الجنة – إن شاء الله – واعلمن أن الجنة مهرها الإيمان والعمل الصالـــــح وليس الأماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قوله : { إذا صلت المـــــــرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لــــــها: ادخلي الجنة من أي أبــــواب الجنة شئت سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله و الله أكبر اللهم اني اسألك من خــــــير ما سألك به محمد صلـــــــــــــــــــــــــــى الله عليه وآله وسلم واستعيذ بك من شر ما استعاذ به محمد صلــــــــــــــى الله عليه وآله وسلم اللهم ارزق ناقل الموضوع و قارىء الموضوع مغفرتك بلا عذاب وجنتك بلا حساب ورؤيتك بلا حجاب اللهم ارزق ناقل الموضــــــــــــــــــوع و قارئ الموضــــــــــــــــوع جنانك , وشربه من حــــــــــــوض نبيك واسكنه دار تضـــــــــــــيء بنور وجهك الكـــــريم يــــــا الله اللهم اجعلنا ممن يورثون الجنان ويبشرون بروح وريحان ورب غير غضبان .. آمــــــــــــين


Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...